6307 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، وَمُحَمَّدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ " ، وَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ ، يَبْتَاعُ الرَّجُلُ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ : " حَبَلَ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ " « 1 » .
6308 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِي دِهْقَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ ، فَدَعَا بِلَالًا بِتَمْرٍ عِنْدَهُ ، فَجَاءَ بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا التَّمْرُ ؟ " فَقَالَ : التَّمْرُ الَّذِي كَانَ عِنْدَنَا أَبْدَلْنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ ، فَقَالَ : " رُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا " « 2 » .
هامش
رجاله ثقات رجال الشيخين . يعلى ومحمد ابنا عبيد : هما الطنافسيان . وقد سلف برقم ( 4877 ) . وقوله : وجاه ، بكسر الواو وضمها ، أي : مقابله وحذاءه .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن . محمد بن إسحاق ، مدلس ، وقد صرح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه ، وبقية رجاله ثقات من رجال الشيخين .
وقد سلف برقم ( 4491 ) و ( 4640 ) . قوله : " يبتاع الرجل بالشارف حبل الحبلة " .
قال السندي : بشين معجمة : الناقة المسنة .
( 2 ) حديث حسن ، وأبو دهقانة في عداد المجهولين .