عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ ، فَلَهُ قِيرَاطٌ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مِثْلُ قِيرَاطِنَا هَذَا ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ مِثْلُ أُحُدٍ أَوْ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ " « 1 » .
6306 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، قَالَ : مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ حَصَاةٌ ، يَحُكُّ بِهَا نُخَامَةً رَآهَا فِي الْقِبْلَةِ ، وَيَقُولُ : " إِذَا « 2 » صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ تُجَاهَهُ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى ، فَإِنَّمَا قَامَ يُنَاجِي رَبَّهُ تَعَالَى " قَالَ مُحَمَّدٌ : " وِجَاهَ " « 3 » .
هامش
" التاريخ الكبير " 108 / 4 - 109 ، وصرح به البزار في " زوائده " 390 / 1 ، ووهم الناسخون هنا ، فكتبوه : سالم بن عبد اللَّه .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير سالم البراد ، فمن رجال أبي داود والنسائي ، وهو ثقة . لكن في هذا الإسناد علة ذكرناها عند الحديث ( 4650 ) . فانظره . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 30 / 3 ، ونسبه إلى أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " ، وقال : ورجاله ثقات . وقد سلف برقم ( 4650 ) و ( 4867 ) . قوله : " قال : لا ، بل مثل أحد ، أو أعظم من أحد " ، قال السندي : يحتمل أنه شك من الراوي ، ويحتمل أن " أو " بمعنى " بل " ، أي : بل أعظم من أحد ، والثاني هو الذي تدل عليه الروايات .
( 2 ) في ( ق ) و ( ظ 1 ) : إذا ما ، وكتبت في هامش ( س ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذ ! إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وباقي