5705 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ " « 1 » .
5706 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ كَانَ « 2 » يُدْخِلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَطَرَحَهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَطَرَحَ أَصْحَابُهُ خَوَاتِيمَهُمْ ، ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلَا يَلْبَسُهُ " « 3 » .
هامش
حنظلة بن أبي سفيان ، بهذا الِإسناد . وقد سلف برقم ( 4975 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، جرير والد وهب : هو ابن حازم الأزدي ، ويونس : هو ابن يزيد الأيلي ، والزهري : هو محمد بن مسلم ، وسالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر . وأخرجه البخاري ( 3381 ) ، وأبو يعلى ( 5575 ) ، من طريق وهب بن جرير ، بهذا الِإسناد . وأخرجه مسلم ( 2980 ) ( 39 ) ، والطبري في " تفسيره " 49 / 14 ، وابن حبان ( 6199 ) من طريق عبد اللَّه بن وهب ، عن يونس ، به . وسلف برقم ( 4561 ) .
( 2 ) في ( ظ 14 ) : فكان .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو عوانة : هو الوضاح بن عبد اللَّه