. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
التمتع بالعمرة إلى الحج ، فقال الضحاك : لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر اللَّه ، فقال سعد : بئس ما قلت يا ابن أخي ! فقال الضحاكُ بن قيس : فإن عمر بن الخطاب قد نها عن ذلك . فقال سعد : قد صنعها رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وصنعناها معه . وإسناده ضعيف ، محمد بن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل ، روى عنه اثنان ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، ونقل الحافظ ابن حجر في " التهذيب " عن ابن عبد البر ان الزهري تفرد بالرواية عنه ، قال : ولا يعرف إلا برواية الزهري عنه . قلنا : ومج ذلك فقد صحح الترمذي حديثه . وعن أبي موسى الأشعري عند مسلم ( 1222 ) ، والنسائي 153 / 5 ، وفيه أن أبا موسى كان يفتي بالمتعة ، فقال له رجل : رويدك ببعض فتياك ، فإنك لا تدري ما أحدث أميرُ المؤمنين في النسك بعد ، حتى لقيه بعد ، فسأله ، فقال عمر : قد علمتُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد فعله وأصحابه ، ولكن كرهت أن يظلوا مُعْرِسين بهن في الأراك ، ثم يروحون في الحج تقطر رؤوسهم . وعن أبي موسى مطولًا عند النسائي 154 / 5 أخرجه عن محمد بن المثنى ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيِان الثوري ، عن قيس بن مسلم الجدلي ، عن طارق بن شهاب ، عنه . وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين . وعن عمران بن حصين عند مسلم ( 1226 ) ( 165 ) و ( 166 ) ، وأخرجه مسلم أيضاً ( 1226 ) ( 171 ) عن حجاج بن الشاعر ، عن عبيد اللَّه بن عبد المجيد ، وأخرجه النسائي 155 / 5 عن إبراهيم بن يعقوب ، عن عثمان بن عمر ، كلاهما عن إسماعيل بن مسلم ، عن محمد بن واسع ، عن مطَرف ، قال : قال لي عمرانُ بنُ حصين : إن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد تمتع وتمتعنا معه ، قال فيها قائلٌ برأيه . وهذا لفظ النسائي . قلنا : يعني عمر . وإسناد النسائي صحيح أيضاً ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن يعقوب وهو ابن إسحاق الجوزجاني فمن رجال أصحاب السنن عدا ابن ماجة ، وهو ثقة . عثمان بن عمر : هو ابن فارس العبدي ، وإسماعيل بن مسلم : هو العبدي ، ومطرف : هو ابن عبد اللَّه بن الشخير .