اللَّهِ ، إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ ، فَقَالَ : " إِذَا بِعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ " « 1 » .
5272 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ : سَمِعْتُ سَالِمًا ، وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضُ ؟ فَقَالَ : لَا يَجُوزُ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ " فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا " ، فَرَاجَعَهَا « 2 » .
5273 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، سَمِعْتُ طَاوُسًا قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وكيع : هو ابن الجيل الرؤاسي ، وسفيان : هو الثوري . وأخرجه مسلم ( 1533 ) ( 48 ) من طريق وكيع بن الجراح ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 5036 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عبادة ، وحنظلة : هو ابن أبي سفيان الجمحي ، وسالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 213 / 6 ، وأبو يعلى ( 5561 ) من طريقين عن حنظلة ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 4500 ) . قوله : " فقال لا يجوز ، طلق ابن عمر . . . " ، قال السندي : أي : لا يجوز البقاء على ذلك الطلاق بأن لا يراجع عنه ، وثم يرد أن ذلك الطلاق ما وقع كما هو ظاهر اللفظ ، فإن استشهاده بالحديث المذكور يأبى ذلك ، ويعين ما قلنا . واللَّه تعالى أعلم .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . طاووس : هو ابن كيسان اليماني .