5114 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي ، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ ، وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي ، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " « 1 » .
هامش
وأخرجه البزار ( 1255 ) ( زوائد ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2511 ) من طريق عبد العزيز بن الخطاب ، عن أبي معشر ، بهذا الإسناد . ورواية البزار مختصرة ، وقال الطبراني : لم يرو الحديث عن نافع إلا أبو معشر . وأخرجه بنحوه الدارمي 248 / 2 ، والدولابي في " الكنى والأسماء " 33 / 2 ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 248 / 1 من طريق يحيى بن المتوكل ، عن القاسم بن عبيد اللَّه ، عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر ، عن أبيه . وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن المتوكل . وله شاهد عن أبي هريرة ، سيرد 242 / 2 ، وإسناده صحيح . وعن أبي بردة ، سيرد 466 / 3 و 45 / 4 ، وفي إسناده ضعف . وعن قيس بن أبي غرزة عند أبي يعلى ( 933 ) ، والطبراني / 18 ( 921 ) ، وإسناده منقطع . ويشهد لقوله : " من غشنا فليس منا " فقط حديث ابن مسعود عند ابن حبان ( 567 ) . وحديث عائشة عند البزار ( 1256 ) ( زوائد ) . وحديث ابن عباس عند الطبراني في " الكبير " ( 11553 ) .
( 1 ) إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه . ابن ثوبان - وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان - اختلفت فيه أقوالُ المجرحين والمعدلين ، فمنهم من