4798 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ « 1 » ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " الْجِهَادُ حَسَنٌ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 2 » .
4799 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ
هامش
والقسم الأول منه صحيح كما سلف في ( 4626 ) ، وانظر لزاماً حديث ابن عباس ( 3061 ) .
( 1 ) في ) ظ 1 ) زيادة : وأن محمدا رسول اللَّه .
( 2 ) إسناده ضعيف ، فيه علتان : أولاهما : انقطاعه ؟ لأن سالماً لم يسمعه من يزيد ، بينهما عطية بن قيس الكلابي مولى لبنى عامر ، ذكر ذلك البخاري في " التاريخ الكبير " 322 / 8 ، وابنُ أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 383 / 6 - 384 ، ومن ثم قال ابن عساكر كما نقل الحافظ في " التعجيل " ص 449 : لم يسمعه سالم من يزيد . وثانيهما : جهالة حال يزيد بن بشر ، وهو السكسكي فيما قال أبو حاتم . وسيأتي نحوه برقم ( 5672 ) . وحديث : " بني الإسلام على خمس " ثابت صحيح ، سيأتي برقم ( 6015 ) و ( 6301 ) .