4766 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ " :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
[ لقمان : 34 ] « 1 » .
هامش
حملًا للنهي على التنزيه ، ويحتمل أن يكون فاعل ذلك ما بلغه النهي ، أو أنهم فعلوا ذلك قبل النهي ، ثم زعم ابن عمر أنه باق لعدم بلوغ النهي له ، وإلا فالنهي صحيح بلا ريب ، والاحتراز عنه أحسن .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي ، وسفيان : هو الثوري ، وعبد اللَّه بن دينار : هو مولى ابن عمر . وأخرجه الطبري في " التفسير " 88 / 21 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 1039 ) عن محمد بن يوسف ، والطبري في " التفسير " 88 / 21 من طريق مؤمل بن إسماعيل ، كلاهما عن سفيان ، به . وأخرجه البخاري ( 4697 ) و ( 5779 ) ، وانُ حبان ( 70 ) و ( 71 ) و ( 6134 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1170 ) من طرق ، عن ابن دينار ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13246 ) من طريق أبي الطاهر بن السرح ، عن خاله وجادةً ، كي عقي بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه ، مرفوعاً . وسيأتي برقم ( 5133 مم 5579 ) و ( 6043 ) ، وسيكرر برقم ( 5226 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة عند البخاري ( 50 ) ، ومسلم ( 10 ) ( 7 ) . وعن ابن عباس سلف برقم ( 2924 ) .