4759 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ تَرَكَهَا ذَهَبَتْ " « 1 » .
4760 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ : عَنِ الصَّلَاةِ بِمِنًى ، فَقَالَ : هَلْ سَمِعْتَ
هامش
وأخرج ابن خزيمة ( 1229 ) عن إسحاق بن إبراهيم الصواف ، عن سالم بن نوح العطار ، عن عبيد اللَّه بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يكن يصلي الضحى إلا أن يقدم من غيبة . وهذا من غرائب سالم بن نوح ، فقد تفرد به ، وهو كما قال ابن عدي : عنده غرائب وأفراد ، وأحاديثه محتملة متقاربة . ويشهد له
حديثُ عائشة عند أحمد 171 / 6 ، ومسلم ( 717 ) ، لتتألها عبد اللَّه بن شقيق : أكان نبي اللُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي صلاة الضحى ؟ قالت : لا ، إلا أن يجيء من مغيبه .
قوله : " لا أخاله " : قال السندي : بكسر الهمزة أصح لغة ، والفتح أقيسُ ، أي : ما أظنه صلى أو ما حلى أظنه ، وهذا منه ظن ، وقد - جاء أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى . نعم مقتضى النظر في أحاديث الباب أنه ما كان يداوم عليه ، لكن قد ثبت ، منه الحث عليه بلا ريب . قلنا : وصلاةُ الضحى ثابتة مشهورة ، قد رواها غيرُ واحد من الصحابة عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، انظر في ذك زاد المعاد " 341 / 1 - 360 بتحقيقنا .
( 1 ) حديث صحيح . العمري - وهو عبد اللَّه بن عمر - وإن كان فيه ضعف متابع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وانظر ( 4665 ) .