تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 374

مساهمون:

ص٣٧٤
فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تَفْعَلُهُ فَقَالَ : " إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " « 1 » . 4753 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ ، لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ " قَالَ وَكِيعٌ : " يَعْنِي بِالْقُلَّةِ الْجَرَّةَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضّعف العمري - وهو عبد اللَّه بن عمر بن حفص - ، لكنه متابع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وقد سلف برقم ( 4721 ) . وقوله : " إني أظل " : قال السندي : ظاهره أنه كان يأكل في النهار ما أطعمه اللَّه ، ويحتمل أن المراد " بظلَّ " : كان أو بات ، فيجري فيه جميع ما سبق من التأويل ، وعلى ظاهره يجري بعضه . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد دون قوله : " أو ثلاث " عاصم بن المنذر : هو ابنُ الزبير بن العوام ، قال أبو زرعة : صدوق ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وروى له أبو داود وابن ماجة ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن ماجة ( 518 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 818 ) من طريق أبي الوليد ، والدارقطني 22 / 1 من طريق يزيد بن هارون ، والدارقطني 22 / 1 ، والحاكم 134 / 1 ، والبيهقي 262 / 1 من طريق إبراهيم بن الحجاج ، وهدبة بن خالد ، والدارقطني 22 / 1 من طريق كامل بن طلحة ، خمستهم عن حماد ، به .