4374 - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، الَّذِي كَانَ يَكُونُ فِي بَنِي دَالَانَ ، يَزِيدُ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى إِنْجَازٍ لَهُ - يَعْنِي سَطْحًا - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَصَعِدْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا لَكَ ، قُلْتَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَبَّأَنَا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، وَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ " ، قَالَ : فَصَعِدْتُ ، فَنَظَرْتُ « 1 » إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ « 2 » .
هامش
والنهَى : بضم نون ، وفتح هاء ، وألف ، جمع نُهْية بالضم ، بمعنى العقل ، لأنه ينهى صاحبه عن القبيح ، وقيل : ينبغي أن يراد بأولي الأحلام البالغون ، على أن الأحلام جمع حُلُم بضمتين ، وهو ما يراه النائم ، أريد به علامة البلوغ حتى لا يلزم التكرار . ثم الذين يلونهم : أي : يقربون منهم في هذا الوصف ، قيل : هم المراهقون ، ثم الصبيان المميزون ، ثم النساء . ولا تختلفوا : في القيام بغير هذا الوجه ، أو في الصفوف بالتقدم والتأخر . فتختلف : بالنصب على أنه جواب النهي ، أي : بالتباغض والتعادي . وهوشات الأسواق : اختلاطها في القيام وعدم تميز الصغير من الكبير ، أو في ترك تسوية الصفوف .
( 1 ) قوله : " فنظرت " ليس في ( ص ) .
( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة أبي عقرب الأسدي ، تقدم الكلام عليه برقم