4299 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، فَأَمَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَأْتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، فَجَاءَهُ « 1 » بِحَجَرَيْنِ وَبِرَوْثَةٍ ، فَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : " إِنَّهَا رِكْسٌ ، ائْتِنِي بِحَجَرٍ " « 2 » .
هامش
مرسلًا ، لم يذكر عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود . وأورده الهيثمي في " المجمع " 324 / 1 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ، ورجاله ثقات . قلنا : لم يذكر أنه عند الطبراني مرسل . وانظر ( 3790 ) و ( 3889 ) .
( 1 ) في ( ق ) : فأتاه .
( 2 ) حديث صحيح دون قوله : " ائتني بحجر " ، وهذه الزيادة تصح إن ثبت سماع أبي إسحاق - وهو السَبيعي - لهذا الحديث من علقمة بن قيس - وهو النخعي - ، وقد أثبته الكرابيسي فيما نقله الحافظ ابن حجر في " الفتح " 257 / 1 ، وقال أبو حاتم وأبو زرعة : أبو إسحاق لم يسمع من علقمة شيئاً . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . معمر : هو ابن راشد . وأخرجه الطبراني ( 9951 ) ، والدارقطني في " السنن " 55 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 103 / 1 من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 122 / 1 من طريق زهير بن عباد الرؤاسي ، عن يزيد بن عطاء ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة والأسود قالا : قال ابن مسعود ، فذكر نحوه . قلنا : علقمة هنا قد توبع بالأسود ، وقد سمع منه أبو إسحاق السبيعي ، لكن يزيد بن عطاء الوارد في إسناد الحديث مختلف فيه ، وقال الحافظ في " التقريب " : لين الحديث ، ثم إن الطحاوي لم يذكر لفظ الحديث ، ليعلم هل فيه زيادة : " ائتني بحجر " أم لا ، بل قال : فذكر نحوه .