4121 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ « 1 » مِنْ خِلِّهِ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " « 2 » .
4122 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : وَمَا لَنَا أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : " لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( س ) : خِلَّ .
( 2 ) هو مكرر ( 3689 ) سنداً ومتنا .
( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد محتمل للتحسين لحال وائل بن مهانة ، تقدم الكلام عنه برقم ( 3569 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عتبة بن عبد اللَّه بن مسعود - فقد روى له أصحاب السنن والبخاري تعليقاً ، وهو صدوق اختلط قبل موته ، لكن سماع وكيع منه قبل الاختلاط . الحكم : هو ابن عتيبة ، وذَر : هو ابن عبد اللَّه المُرهبي . وذكره ابن عبد البر في " التمهيد " 325 / 3 ، فقال : ورواه المسعودي ، عن الحكم ، عن ذر ، عن وائل بن مهانة ، عن عبد اللَّه ، موقوفا ، والصوإب فيه رواية منصور ، عن ذر . قلنا : هو هنا برواية المسعودي مرفوع لا موقوف كما ذكر ابن عبد البر ، وقد تقدم