السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، قَالَ : فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَقُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا ، وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ - قَالَ أَبُو وَائِلٍ ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » - إِذَا قُلْتَهَا ، أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَفِي الْأَرْضِ - وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ ، فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، أَوْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ ، أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) قوله : " عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لم يرد في ( س ) ولا في ( ظ 14 ) ، وذكر في هامش ( س ) إنه في نسخة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن أبي سليمان - فقد روى له مسلم متابعة ، وهو ثقة ، إمام مجتهد ، وغير أبي الأحوص - واسمه عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي - فمن رجال مسلم ، وكلاهما متابع ، سفيان : هو الثوري ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وحصين بن عبد الرحمن : هو السلمي ، وأبو وائل : هو شقيق بن سلمة ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي ، والأسود : هو ابن يزيد النخعي . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 3061 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجة ( 899 ) ، وابن حبان ( 1950 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 9888 ) و ( 9909 ) ، والبيهقي في " السنن " 377 / 2 . وأخرجه ابن حبان أيضاً ( 1956 ) من طريق إبراهيم بن خالد الصنعاني ،