فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ خِلَالٍ : الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَخَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَغُفِرَ لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أُمَّتِهِ الْمُقْحِمَاتُ " « 1 » .
4012 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُرَاتٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، « 2 » عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ " « 3 » .
هامش
( 1 ) هو مكرر ( 3665 ) سنداً ومتناً .
( 2 ) عبارة ( حدثنا فرات عن عبد الكريم ) تحرفت في عامة النسخ إلى : قرأت على عبد الكريم ، والمثبت من حاشية ( ص ) ، وفيها تصويب العبارة عن أصلين من أصول المسند . قلنا : وكذلك جاءت على الصواب في " أطراف المسند " 167 / 4 . ولم يتفطن الشيخ أحمد شاكر إلى هذا التحريف لعدم تيسير الأصول التي تيسرت لنا . وقد سقط هذا الحديث بإسناده ومتنه من ( ق ) ، وسقط متنه من ( ص ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي ، فُرات الذي تصحف اسمه في عامة النسخ إلى قرأت - وهو ابن سلمان الجَزَري الرقي - روى عنه جمع ، ووثقه أحمد - فيما ذكره الذهبي في " الميزان " / 3 342 - وابن معين فيما ذكره الحافظ في " التعجيل " ص 331 - 332 ، وابن خلفون ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 322 / 7 ، وقال أبو حاتم في " الجرح والتعديل " 80 / 7 : لا بأس به ، محله الصدق ، صالح الحديث ، وقال ابن عدي في " الضعفاء " 2051 / 6 : ولم أر المتقدمين صرحوا بضعفه ، وأرجو أنه لا بأس به . ثم هو متابع ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير زياد بن الجراح فمن رجال النسائي ، وهو ثقة ، وقد سلف الخلاف فيه في رواية زياد بن أبي مريم المتقدمة برقم ( 3568 ) . كثير بن هشام : هو الكلابي ، وعبد الكريم : هو ابن مالك الجزري .