3838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجِيبُوا الدَّاعِيَ ، وَلَا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ " « 1 » .
هامش
قلنا : سلف الحديث من غيرِ ذكر ابن معيز في إسناده برقم ( 3708 ) و ( 3761 ) . وسلف أيضاً برقم ( 3642 ) بإسناد آخر ، وذكرنا هناك شرحه .
( 1 ) إسناده جيد ، محمد بن سابق ، اختلف فيه ، فقواه أحمد بن حنبل ، ووثقه العجلي ، وقال يعقوب بن شيبة : كان شيخاً صدوقاً ثقة ، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث ، وقال النسائي : لا بأس به . وضعفه ابن معين ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وقال الذهبي في " الميزان " 555 / 3 : هو ثقة عندي ، وروى له البخاري ومسلم متابعة . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . إسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، والأعمش : هو سليمان بن مِهران ، وشقيق : هو ابن سلمة الأسدي أبو وائل . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 157 ) عن محمد بن سابق ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 1243 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 148 / 4 ، والشاشي ( 590 ) و ( 591 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10444 ) ، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، عن إسرائيل ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 555 / 6 ، والبزار ( 1243 ) " زوائد " ، وأبو يعلى ( 5412 ) ، والشاشي ( 579 ) ، وابن حبان ( 5603 ) ، من طريق عمر بن عبيد الطنافِسِي ، عن الأعمش ، به . قال البزار : لا نعلم رواه عن الأعمش هكذا إلا عمر بن عبيد وإسرائيل . قلنا : ذكر الدارقطني معهما في " العلل " 104 / 5 قيس بن الربيع . وأخرجه ابن حبان في " روضة العقلاء " ص 242 ، وأبو نعيم في " الحلية "