حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ ابْنِ مُعَيْزٍ « 1 » السَّعْدِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَسْقِي فَرَسًا لِي فِي السَّحَرِ ، فَمَرَرْتُ بِمَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : إِنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَبَعَثَ الشُّرْطَةَ « 2 » ، فَجَاءُوا بِهِمْ ، فَاسْتَتَابَهُمْ ، فَتَابُوا فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ ، وَضَرَبَ عُنُقَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّوَّاحَةِ ، فَقَالُوا : آخَذْتَ قَوْمًا فِي أَمْرٍ وَاحِدٍ ، فَقَتَلْتَ بَعْضَهُمْ ، وَتَرَكْتَ بَعْضَهُمْ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدِمَ عَلَيْهِ هَذَا وَابْنُ أُثَالِ بْنِ حَجَرٍ « 3 » ، فَقَالَ : " أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ " فَقَالَا : نَشْهَدُ « 4 » أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ ، لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا وَفْدًا ،
هامش
( 1 ) في ( س ) و ( ق ) : معير . وسيرد ضبطه فيما يأتي . ووقع في ( م ) : عن معير ، وهو خطأ .
( 2 ) في ( ظ 14 ) : الشرط . قال السندي : وفي بعض النسخ : الشرط ، بضم شين وفتح راء ، وهو الأظهر ، ثم قال : الشرط : جمع شرطة وشرطي ، وهم أعوان السلطان لتتبع أحوال الناس وحفظهم ولإقامة الحدود ، وقيل : هم أول الجيش ممن يتقدم بين يدي الأمير لتنفيذ أوامره ، وقيل : هم نخبة أصحابه الذين يقدمهم على غيرهم من جنده .
( 3 ) في ( ظ 14 ) : وابن أثال حجْر ، وهو الوارد في " توضيح المشتبه " 129 / 3 ، وحجر قيده ابن ناصر الدين بفتح الحاء وسكون الجيم .
( 4 ) في ( ظ 14 ) : أتشهد أنت أن مسيلمة . . . وكتب في هامش ( س ) و ( ظ 1 ) ، وهو الوارد في " توضيح المشتبه " 129 / 3 ( نسخة الظاهرية ) .