تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
3810 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ،
هامش
عبد اللَّه النخعي ضعيف لسوء حفظه ، لكن حديثه حسن في الشواهد والمتابعات ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح ، إلا أن سماكاً - وهو ابن حرب - لا يرقى حديثه إلى درجة الصحيح ، حجاج : هو ابن محمد الأعور المصيصي . وأخرجه بقسميه أبو يعلى ( 4981 ) من طريق بشر بن الوليد الكندي ، عن شريك ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " المجمع " 118 / 4 ، واقتصر على نسبته إلى أبي يعلى ، وقال : وإسناده جيد ! ولم ينسبه إلى أحمد . واقتصر على نسبته إلى أبي يعلى أيضاً المنذري في " الترغيب والترهيب " 8 / 3 و 278 ، وجود إسناده ! والقسم الأول منه ، وهو قوله : لعن اللَّه آكل الربا . . . صحيح لغيره ، وقد تقدم مع ذكر شواهده برقم ( 3725 ) . والقسم الثاني منه ، وهو قوله : ما ظهر في قوم الزنى والربا . . . له شاهد من حديث ابن عباس عند الحاكم في " المستدرك " 37 / 2 ، وصححه ، ووافقه الذهبي ، مع أنه من رواية سماك بن حرب ، عن عكرمة ، وهي مضطربة ، لكن أخرجه الطبراني في " الكبير " / 1 ( 460 ) من طريق سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . وأورده الهيثمي في " المجمع " 118 / 4 ، وقال : وفيه هاشم بن مرزوق ، ولم أجد من ترجمه ، وبقية رجاله ثقات . قلنا : قد ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 104 / 9 ، وقال : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة . وآخر بنحوه من حديث ميمونة دون ذكر الربا ، سيرد 333 / 6 . وثالث من حديث عمرو بن العاص دون ذكر الزنى ، سيرد 205 / 4 .