. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد اللَّه بن عمرو بن غيلان الثقفي ، عن ابن مسعود ، بنحوه . وعبد اللَّه بن عمرو بن غيلان الثقفي ، قال الدارقطني : مجهول ، وقال أبو زرعة وأبو حاتم في " العلل " 45 / 1 : ابن غيلان مجهول ، ولا يصح في هذا الباب شيء . ونقله الحافظ في " لسان الميزان " 322 / 3 . وأخرجه ابن ماجة في " التفسير " كما ذكر المزي في " تهذيب الكمال " 67 / 34 ، والنسائي في " المجتبى " 37 / 1 - 38 مختصراً ، وابن جرير في " التفسير " 32 / 6 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 230 / 2 ، وأبو نعيم في " الدلائل " 473 / 2 ، والمزي في " التهذيب " 67 / 34 ، من طرق عن ابن شهاب ، عن أبي عثمان بن سنة الخزاعي ، عن ابن مسعود ، نحوه . وأبو عثمان بن سنة : قال الذهبي في " الميزان " : ما أعرف روى عنه غير الزهري . وأخرجه ابن جرير أيضاً من طريق معمر ، عن قتادة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهذا مرسل . وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 231 / 2 من طريق المستمر بن الريان ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن مسعود . نحوه مختصراً . وأبو الجوزاء - وهو أوس بن عبد اللَّه القلعي - لم يسمع من ابن مسعود . كما قال ابن عدي في " الكامل " 402 / 1 . قلنا : قد صح عند مسلم ( 450 ) ( 150 ) و ( 152 ) من حديث ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة الجن ، وأنه قال : لم أكن ليلة الجن مع رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ووددت أني كنت معه . قال الحافظ في " الفتح " 173 / 6 : وقول ابن مسعود في هذا الحديث أصح مما رواه الزهري ، أخبرني أبو عثمان بن سنة الخزاعي . . . ( يعني في أنه كان معه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) . قال البيهقي : يحتمل أن يكون قوله في الصحيح : ما صحبه منا أحد ، أراد به في حال إقرائه القرآن ، لكن قوله في الصحيح : إنهم فقدوه ، يدل على أنهم لم يعلموا بخروجه ، إلا أن يحمل على أن الذي فقده غير الذي خرج معه ، فالله أعلم . وقال ابن كثير في " التفسير " بعد أن أورد الروايات التي تذكر أن ابن مسعود لم