. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
والذي حرس المسلمين في هذه الرواية هو بلال ، وسيأتي في الرواية ( 3710 ) أنه حرسهم عبد اللَّه بن مسعود ، وهي رواية ضعيفة ، خالف فيها المسعوديُّ شعبة . وفي الباب : عن أبي هريرة عند مسلم ( 680 ) ، سيرد 428 / 2 ، 429 . وعن عمران بن حصين عند البخاري ( 344 ) ، ومسلم ( 682 ) ، سيرد 434 / 4 و 441 . وعن جبير بن مطعم ، سيرد 81 / 4 . وعن ذي مخبر ابن أخي النجاشي ، سيرد 90 / 4 ، 91 . وعن أبي قتادة عند البخاري ( 595 ) ، سيرد 298 / 5 . وعن عمرو بن أمية الضمري عند أبي داود ( 444 ) . وعن مالك بن ربيعة السلولي عند النسائي في " المجتبى " 297 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 465 / 1 . وعن ابن عباس عند النسائي في " المجتبى " 299 / 1 . وعن أبي جحيفة عند أبي يعلى ( 895 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 268 ) . وعن أنس عند الدولابي في " الكنى " 45 / 2 - 46 . وعن بلال عند ابن خزيمة ( 998 ) ، وإسناده منقطع . قال السندي : قوله : " دَهَاساً " : الدهَاس ، كالسحاب ، ما لان من الأرض ، ولم تكن رملًا . من يكلؤنا ، أي : من يحفظ وقت الصلاة لنا . إذن تنام ، أي : حين اعتمدت على نفسك ، أو اعتمدنا عليك ، فلا يتم الأمر . فنام ، أي : بلال كما نام القوم . فقال ، أي : عمر . اهضبوا : من هضب ، كضرب ، أو أهضب . في " النهاية " : قال عمر ذلك لكي ينتبه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أي : تكلموا وامضوا ، يقال : هضب في الحديث وأهضب : إذا اندفع فيه ، كرهوا أن يوقظوه ، فأرادوا أن يستيقظ بكلامهم .