تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
3640 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ ، وَتَرَوْنَ أَثَرَةً " ، قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا يَصْنَعُ مَنْ أَدْرَكَ ذَاكَ مِنَّا ؟ قَالَ : " أَدُّوا الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ ، وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ " « 1 » .
هامش
( 519 ) و ( 521 ) و ( 534 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 355 ، والبيهقي في " البعث والنشور " ( 162 ) من طرق عن الأعمش ، به . وأخرجه الشاشي ( 521 ) من طريق حصين ، عن أبي وائل ، عن عبد اللَّه . قلنا : قد علقه البخاري عقب الحديث ( 6576 ) من طريق حصين ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، ووصله مسلم من طريقه برقم ( 2297 ) ( 32 ) ، وقال الحافظ في " الفتح " 469 / 11 : خالف - يعني حصين - الأعمش وعاصماً ، فقال : عن أبي وائل ، عن حذيفة ، وهذه المتابعة وصلها مسلم من طريق حصين ، وصنيعه يقتضي أنه عند أبي وائل عن ابن مسعود وعن حذيفة معاً ، وصنيع البخاري يقتضي ترجيح قول من قال : عن أبي وائل ، عن عبد اللَّه ، لكونه ساقها موصولة ، وعلق الأخرى . وسيأتي برقم ( 3812 ) و ( 3850 ) و ( 3866 ) و ( 4180 ) و ( 4332 ) و ( 4351 ) ، ويكرر برقم ( 4042 ) . وانظر في بيان المراد من قوله : " أصحابي " " الفتح " 385 / 11 . وحديث الحوض من الأحاديث المتواترة . انظر " نظم المتناثر " ص 151 حيث ذكر الكتاني أنه روي من حديث ( 57 ) صحابياً ذكر أسماءهم . قوله : " ثم لأغْلَبَن " : على بناء المفعول ، أي : الملائكة يغلبونني ، فيأخذون بهم ذات الشمال . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، وزيد بن وهب : هو الجهني . وأخرجه مسلم ( 1843 ) ( 45 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 60 / 15 ، ومسلم ( 1843 ) ( 45 ) ، وأبو عوانة 460 / 4 ،
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 149 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط