3436 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي ص " « 1 » .
3437 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ " قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ « 2 » .
3438 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ :
هامش
305 / 3 . قال ابن قدامة في " المغني " 108 / 5 : الاغتسال مشروع للنساء عند الإحرام كما يُشرع للرجال ، لأنه نُسُك ، وهو في حق الحائض والنُّفَساء آكَدُ لورود الخبر فيهما . . . وساق حديث جابر في قصة أسماء بنت عميس وحديث ابن عباس هذا . وانظر لزاماً " فتح الباري " 504 / 3 - 505 .
( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سُليم - . ابن فضيل : هو محمد بن فضيل بن غزوان الضبي ، مولاهم الكوفي . وأخرجه . ابن أبي شيبة 9 / 2 ، ومن طريقه الطبراني ( 11096 ) عن ابن فضيل ، بهذا الإسناد .
وأخرج الطبراني ( 11037 ) من طريق جابر الجعفي ، عن عمرو بن مرة ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : دخلت على رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سفر وهو يقرأ سورة " ص " ، فسجد فيها .
وسنده ضعيف لضعف جابر ، وانظر ما سلف برقم ( 2521 ) و ( 3387 ) و ( 3388 ) .
( 2 ) حديث صحيح دون قول ابن عباس : " وأنا يومئذ ابن عشر سنين " فقد تفرد بها رشدين بن كريب ، وهو ضعيف ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وانظر ( 1912 ) .