3382 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ ، فَقَالُوا : أَلَا نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ ؟ فَقَالَ : " أُصَلِّي فَأَتَوَضَّأُ ؟ " « 1 » .
3383 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً ، كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا ، وَعُذِّبَ وَلَنْ يَنْفُخَ فِيهَا ، وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَتَيْنِ - أَوْ قَالَ : بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ - ، وَعُذِّبَ وَلَنْ يَعْقِدَ بَيْنَهُمَا ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَكْرَهُونَهُ « 2 » ، صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " قَالَ إِسْمَاعِيلُ : " يَعْنِي الرَّصَاصَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ سيد بن الحويرث ، فمن رجال مسلم . وأخرجه عبد بن حميد ( 690 ) عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1932 ) .
( 2 ) في ( ظ 14 ) : يفرون منه ، وكتب على هامشها : في نسخة أخرى : يكرهونه .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة ، فمن رجال البخاري . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1159 ) من طريق إسماعيل ابن عُلية ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1866 ) . قوله : " ولن ينفخ . . . ولن يعقد " ، هكذا أثبتناه من ( م ) و ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) ، ومن " الأدب المفرد " ، وفي باقي الأصول الخطية : " وإن ينفخُ . . . وإن يعقدُ " ، قال السندي : هكذا في النسخ ، فإن بكسر الهمزة ، نافية والفعل مرفوع ، وجَعْلها وَصْلية بعيد ، واللَّه