3255 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّه « 1 » حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِنِّ " « 2 » .
3256 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِذْ قَالَ لَهُ : زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : أَنْتَ تُفْتِي " أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ ، قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ " ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا تُفْتِ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِمَّا لَا ، فَسَلْ فُلَانَةَ الْأَنْصَارِيَّةَ ، هَلْ أَمَرَهَا
هامش
تنبيه : ثبت في
" صحيح مسلم " ( 2663 ) عن عبد اللَّه بن مسعود أنه قال : ذُكرت عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القردةُ والخنازيرُ من مسخ ، فقال : " إن اللَّه لم يجعل لمسخ نسلًا ولا عَقباً ، وقد كانت القردةُ والخنازير قبل ذلك " .
قال النووي في " شرحه " 214 / 16 : أي : قبل مسخ بني إسرائيل ، فدل على أنها ليست من المسخ . قوله : " إن الجان مَسيخ الجن " ، قال ابن الأثير 328 / 4 : الجان : الحيات الدقاق ، ومَسيخ : فعيل بمعنى مفعول ، من المَسْخ ، وهو قلب الخِلْقة من شيء إلي شيء .
( 1 ) جاء هذا الحديث في النسخ المطبوعة والنسخ المخطوطة على أنه من رواية الأمام أحمد ، والصوابُ أنه من رواية ابنه عبد اللَّه ، فهو المعروف بالرواية عن إبراهيم بن الحجاج السامي ، ولا يعرف لأحمد عن إبراهيم رواية ، ومما يؤيد ذلك أن الطبراني أخرجه في " المعجم الكبير " ( 11946 ) عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي ، فذكره . وزاد في آخره : " كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل " .
( 2 ) صحيح موقوفاً ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج السامي ،