3171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " نُصِرْتُ بِالصَّبَا ، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ " « 1 » .
3172 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَرَوْحٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ ، فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ ، فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " « 2 » .
3173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ ؟ فَقَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهُ ، أَوْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ، وَحَتَّى يُوزَنَ " . قَالَ : فَقُلْتُ : مَا
هامش
الغطيط . وقوله : " ثم ركعتين " ، قال : أي : ركعتي الفجر ، وأغرب الكرماني فقال : إنما فصل بينهما وبين الخَمْس ولم يقل : سبع ركعات ، لأن الخَمْس اقتدى ابن عباس به فيها بخلاف الركعتين ، أو لأن الخمس بسلام ، والركعتين بسلام آخر . انتهى ، وكأنه ظنَّ أن الركعتين من جملة صلاة الليل ، وهو محتمل ، لعَن حَمْلهما على سُنة الفجر أوْلى ، ليحصل الخَتْم بالوتر .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 900 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وانظر ( 2013 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عبادة . وانظر ( 2115 ) .