2048 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لَقِيَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " تَزَوَّجْتَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " تَزَوَّجْ " ، ثُمَّ لَقِيَنِي بَعْدَ ذَلِكَ . فَقَالَ : " تَزَوَّجْتَ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً " « 1 » .
2049 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ ، فَأَكَلَ مِنَ الصَّيْدِ ، فَلا تَأْكُلْ ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ ، وَإِذَا أَرْسَلْتَهُ ، فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ ، فَكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى صَاحِبِهِ " ، « 2 » .
هامش
عثمان - وهو ابن خثيم - فمن رجال مسلم ، وهو صدوق . سفيان : هو الثوري . وأخرجه ابن أبي شيبة 266 / 3 و 21 / 8 و 598 ، وابن ماجة ( 3497 ) من طريق يحيى بن آدم ، والطبري في " تهذيب الآثار " 383 / 1 من طريق معاوية بن هشام ، كلاهما عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 6200 ) و ( 6201 ) ، والحميدي ( 520 ) ، وابن ماجة ( 1472 ) ، وأبو يعلى ( 2410 ) ، والطبري 483 / 1 و 384 و 385 ، والطبراني ( 12485 ) و ( 12486 ) و ( 12488 ) و ( 12490 ) و ( 12492 ) و ) يم 1249 ) ، والحاكم 354 / 1 ، والبيهقي 245 / 3 ، و 33 / 5 ، والبغوي ( 1477 ) من طرق عن عبد اللَّه بن عثمان ، به . وأخرجه الطبراني ( 12427 ) من طريق حكيم بن جبير ، عن سعيد بن جبير ، به . وسيأتي برقم ( 2219 ) و ( 2479 ) و ( 3035 ) و ( 3342 ) و ( 3426 ) .
( 1 ) صحيح لغيره ، عطاء بن السائب - وإن كان اختلط - قد توبع ، فقد رواه البخاري ( 5069 ) من طريق أبي عوانة ، عن رقبة ، عن طلحة اليامي ، عن سعيد بن جبير ، به . وهو في " المسند " برقم ( 3507 ) . وأخرجه الطبراني ( 12313 ) من طريق المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، به . وسيأتي برقم ( 2179 ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن أبي سليمان