قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي : عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَضَرَبَ عَلَيْهِ أَبِي ، كَذَا قَالَ أَسْبَاطٌ .
2050 - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " ثَلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ ، وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ : الْوَتْرُ ، وَالنَّحْرُ ، وَصَلاةُ الضُّحَى " « 1 » .
هامش
الكوفي الفقيه - فقد روى له مسلم مقروناً بمنصور والأعمش وهو ثقة ، إلا أن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - لم يسمع من ابن عباس . أبو إسحاق الشيباني : هو سليمان بن أبي سليمان . وفي الباب : عن عدي بن حاتم عند البخاري ( 175 ) ، ومسلم ( 1929 ) ، وسيأتي في " المسند " 257 / 4 .
( 1 ) إسناده ضعيف ، أبو جناب الكلبي - واسمه يحيى بن أبي حية - ضعّفه ابن سعد ويحيى بن سعيد القطان وابن معين وأبو حاتم وغيرهم . وأخرجه البزار ( 2433 ) ، والدارقطني 21 / 2 ، والحاكم 300 / 1 ، والبيهقي 467 / 2 و 264 / 9 من طريق شجاع بن الوليد ، بهذا الإسناد . ووقع عند الدارقطني والحاكم : " وركعتا الفجر " بدل " وصلاة الضحى " قال الذهبي في " مختصره " : ما تكلمَ الحأكم عليه ، وهو غريب منكر ، ويحيى ضغفه النسائي والدارقطني . وأخرجه الطبراني ( 11674 ) من طريق مندل بن علي ، عن أبي جناب ، عن عكرمة ، به . ولفظه : " والأضحى علي فريضة وعليكم سنة " . وأخرجه الطبراني ( 12044 ) من طريق حماد بن عبد الرحمن الكلبي ، عن المبارك بن أبي حمزة الزبيدي ، والبيهقي 264 / 9 من طريق إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي عن شريك ، عن سماك ، كلاهما عن عكرمة ، به . ووقع عندهما بذكر صلاة الضحى والنحر ، وهذان إسنادان ضعيفان ، حماد بن عبد الرحمن الكلبي ضعيف ، والمبارك بن أبي حمزة مجهول ، وإسماعيل بن بنت السدي وشريك القاضي سيئا الحفظ ، وأما رواية سماك عن عكرمة ففيها اضطراب . وسيأتي برقم ( 2065 ) و ( 2081 )