لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ " ، أَوْ قَالَ : " صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ " « 1 » .
1932 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى الْغَائِطَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَدَعَا بِالطَّعَامِ ، - وَقَالَ مَرَّةً : فَأُتِيَ بِالطَّعَامِ - فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا تَوَضَّأُ ؟ قَالَ : " لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوَضَّأَ " « 2 » .
هامش
دينار ، عن عوسجة ، مرسلًا . وسيأتي برقم ( 3369 ) .
( 1 ) صحيح لغيره ، ومحمد بن حنين لم يرو عنه غير عمرو بن دينار فهو في عداد المجهولين ، وانظر ما سيأتي برقم ( 1985 ) . وأخرجه الحميدي ( 513 ) ، والدارمي ( 1686 ) ، والنسائي 135 / 4 ، وأبو يعلى ( 2388 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وقد وقع عند الدارمي وأبي يعلى " محمد بن جبير بدل " محمد بن حنين " وهو كذلك في " المسند " ( 3474 ) ، وهو خطأ كماسنبينه في موضعه . وأخرجه البيهقي 207 / 4 ، والخطيب البغدادي في " تلخيص المتشابه " 420 / 1 - 421 من طريق زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، به . وأخرجه النسائي 135 / 4 من طريق حماد بن سلمة ، عن عمرو ، عن ابن عباس . وسيأتي برقم ( 3474 ) ولفظه : كان ابن عباس ينكر أن يتقدم في صيام رمضان إذا لم ير هلال شهر رمضان . . .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث ، فمن رجال مسلم . وأخرجه الحميدي ( 478 ) ، وابن أبي شيبة 298 / 8 ، والدارمي ( 767 ) و ( 2077 ) ، ومسلم ( 374 ) ( 119 ) ، والترمذي في " الشمائل " ( 187 ) ، والبيهقي 42 / 1 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2765 ) ، وعبد بن حميد ( 690 ) ، ومسلم ( 374 ) ( 118 ) و ( 120 ) ، وابن حبان ( 5208 ) من طرق عن عمرو بن دينار ، به .