مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لِي : " اجْلِسْ " حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي « 1 » .
1372 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّهُ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ " ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 2 » .
1373 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ ،
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لجهالة ربيعة بن ناجذ ، فإنه لم يرو عنه غير أبي صادق الأزدي ، قال الذهبي في " الميزان " 45 / 2 : لا يكاد يعرف ، وعنه أبو صادق بخبر منكر فيه " علي أخي ووارثي " ، وتساهل الحافظ في " التقريب " فقال فيه : ثقة ! وأبو صادق الأزدي روى عنه جمع ، ووثقه يعقوب بن شيبة وابن حبان ، وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث ، وقال ابن سعد : كان ورعاً مسلماً قليل الحديث يتكلمون فيه . وأخرجه النسائي في " خصائص علي " ( 66 ) من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وزاد " أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري " . الجَذَعة : هي من الإبل ما تَمَّ له أربع سنين ، ومن البقر والمعز ما تَمَّ له سنة ، قال السندي : والظاهر هاهنا أنها من الإبل . والفرق : مكيال يسع ستة عشر رِطلًا ، وهي اثنا عشر مُداً ، أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز . والغُمَر ، بضم الغين وفتح الميم : القدح الصغير .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الصحيح . أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن عمر : هو ابن محمد بن أبان الجعفي ، يعرف بمُشكُدانة ، وابن فضيل : هو محمد . وقد تقدم برقم ( 583 ) .