تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 402

مساهمون:

ص٤٠٢
1244 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَلِيُّ ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي لَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، وَلَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلَا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ ، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ ، وَلَا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَلَا تَعْبَثْ بِالْحَصَى ، وَلَا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ ، وَلا تَفْتَحْ عَلَى الْإِمَامِ ، وَلَا تَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تَلْبَسِ الْقَسِّيَّ ، وَلَا تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) هذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور ، ثم هو منقطع أبو إسحاق لم يسمع هذا الحديث من الحارث فيما قاله أبو داود في " سننه " . وأخرجه الطيالسي ( 182 ) ، وعبد الرزاق ( 2822 ) ، وعبد بن حميد ( 67 ) ، وابن ماجة ( 894 ) ، والترمذي ( 282 ) من طريق إسرائيل ، بهذا الإسناد . وبعضهم يزيد فيه على بعض . وأخرجه مطولًا ومختصراً عبد الرزاق ( 2836 ) و ( 2993 ) ، وأبو داود ( 908 ) ، والبزار ( 854 ) من طريقين عن أبي إسحاق ، به . وانظر ما تقدم برقم ( 619 ) . قلنا : وللنهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود والتختم بالذهب ولبس القَسي وركوب المياثر طرق عن علي نفسه تقويا ، انظر ما تقدم يرقم ( 601 ) و ( 710 ) . وللنهى عن الصلاة وهو عاقص شعره شاهد من حديث أبي رافع صححه ابن حبان ( 2279 ) ، ومن حديث ابن عباس عند أحمد 316 / 1 ، ومسلم ( 492 ) ، وصححه ابن حبان ( 2280 ) . وللنهي عن العبث بالحصى في الصلاة شاهد من حديث أبي ذر عند أحمد 150 / 5 ، وصححه ابن حبان ( 2273 ) .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 402 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط