سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : " خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ « 1 » " فَقَالَ رَجُلٌ لِأَبِي إِسْحَاقَ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّكَ تَقُولُ أَفْضَلُ فِي الشَّرِّ ، فَقَالَ : " أَحَرُورِيٌّ ؟ " .
1061 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، وَعَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ ، وَلا نُضَحِّيَ بِشَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ « 2 » " .
1062 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ " « 3 » .
1063 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ : أَنَّ قَوْمًا بِالْيَمَنِ حَفَرُوا زُبْيَةً لِأَسَدٍ ، فَوَقَعَ فِيهَا فَتَكَابَّ النَّاسُ عَلَيْهِ ،
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وانظر ( 934 ) .
( 2 ) حسن ، وانظر ما تقدم برقم ( 609 ) و ( 851 ) . وأخرجه الدارمي ( 1952 ) ، والترمذي ( 1498 ) ، والحاكم 224 / 4 ، والبيهقي 275 / 9 ، والبغوي ( 1121 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن إسرائيل ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حسن صحيح ، وصحح الحاكم اسناده ووافقه الذهبي !
( 3 ) إسناده صحيج على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 731 ) . . .