رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً ، إِلا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا ، قَالَ : فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا : " لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ « 1 » ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا " « 2 » .
955 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ : أَنَّهُ عَادَ حَسَنًا ، وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي فَتَصْرِفَهُ حَيْثُ شِئْتَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلَّا ابْتَعَثَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ كَانَتْ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ كَانَتْ حَتَّى يُصْبِحَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) على حاشية ( س ) و ( ص ) : والديه .
( 2 ) إسناده صحيح علق شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 1978 ) ( 45 ) ، والبغوي ( 2788 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 17 ) عن عمرو بنِ مرزوق ، عن شعبة ، به . وأخرجه الببزِار ( 494 ) و ( 495 ) ، وابن حبان ( 5896 ) من طريقين عن القاسم بن أبي برة ، به . وسيتكرر برقم ( 1307 ) ، وانظر ( 855 ) .
( 3 ) حسن ، والصحيح وقفه كما تقدم برقم ( 612 ) ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد اللَّه بن يسار . وأخرجه أبو يعلى ( 289 ) ، وابن حبان ( 2958 ) من طريقين عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وقد تحرف في صحيح ابن حبان : عبدُ اللَّه بن يسار ، إلى : عبد اللَّه بن