بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : ائْتِ عَلِيًّا فَسَلْهُ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ عَلَى خِفَافِنَا إِذَا سَافَرْنَا " « 1 » .
950 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، قَالا : نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ : مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلا قَامَ ، قَالَ : فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ ، وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ : " أَلَيْسَ اللَّهُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ ؟ " قَالُوا : بَلَى قَالَ : " اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، شريك - دهان كان سيئ الحِفظ - قد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وقد تقدم برقم ( 748 ) . قوله : " أمرنا رسولُ اللَّه " ، قال السندي : أي : رَخص لنا ، وأذن لنا وأباح .
( 2 ) صحيح لِغيره ، شريك - وهو ابن عبد اللَّه ، وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير زيد بن يثيع متابِع سعيد بن وهب ، فمن رجال الترمذي ، ووثقه ابن حبان والعجلي . وأخرجه البزار ( 2541 - كشف الأستار ) عن إبراهيم بن هانئ ، عن علي بن حكيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابنُ أبي عاصم ( 1374 ) عن محمد بن خالد ، والنسائي في " خصائص علي ( 88 ) من طريق عمران بن أبان ، كلاهما عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع وحده ، به . ولم يذكر محمد بن خالد في حديثه " اللهم وال من والاه . . . " ، وهو في حديث عمران بن أبان وهو ضعيف . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 1370 ) من طريق فطر بن خليفة ، والنسائي ( 86 ) من طريق شعبة ، و ( 87 ) من طريق إسرائيل ، ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، به . حديث فطر عن