738 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ " « 1 » .
739 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوِ اسْتَخْلَفْتُ أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ ، لاسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ " « 2 » .
740 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ : أَنَّ فَاطِمَةَ شَكَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثَرَ الْعَجِينِ فِي يَدِهَا « 3 » ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا ، فَلَمْ تَجِدْهُ ، فَرَجَعَتْ ، قَالَ : فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا ، قَالَ : فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ ، فَقَالَ : " مَكَانَكُمَا " فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : " أَلا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، رجاله رجال الصحح إلا أن رواية سالم بن الجعد عن علي مرسلة ، بينهما في هذا الحديث علي بن علقمة الأنماري كما في ( 766 ) . سفيان : هو الثوري ، وعثمان الثقفي : هو ابن المغيرة . وسيتكرر برقم ( 1108 ) .
( 2 ) إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عبد اللَّه الأعور . وأخرجه ابن أبي شيبة 113 / 12 ، وابن ماجة ( 137 ) ، والترمذي ( 3809 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 838 ) من طريق موسى بن مسعود ، عن سفيان الثوري ، به . وانظر ( 566 ) .
( 3 ) في ( م ) و ( ص ) وحاشية ( س ) : يديها .