وَوَفَيْتَ إِذْ غَدَرُوا ، وَإِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ صَدَقَةُ طَيِّئٍ « 1 » ؛ جِئْتَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَخَذَ يَعْتَذِرُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا فَرَضْتُ لِقَوْمٍ أَجْحَفَتْ بِهِمُ الْفَاقَةُ ، وَهُمْ سَادَةُ عَشَائِرِهِمْ ، لِمَا يَنُوبُهُمْ مِنَ الْحُقُوقِ « 2 » .
317 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : فِيمَ الرَّمَلانُ الْآنَ ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ ، وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الْإِسْلامَ ، وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » .
هامش
( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : علي .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكر بن عيسى الراسبي ، فقد روى له النسائي ، وهو ثقة . أبو عوانة : هو الوضاحُ بن عبد اللَّه اليشكري ، والمغيرة : هو ابن مقسم الضبي ، والشعبي : هو عامر بن شراحيل . وأخرجه مسلم ( 2523 ) ، والبزار ( 336 ) ، والبيهقي 7 / 10 من طرق عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي 7 / 10 من طريق مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، به . وأخرجه البزار ( 335 ) من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي وقيس بن أبي حازم قال : جاء عدي بن حاتم إلى عمر . . . . وأخرجه البخاري ( 4394 ) من طريق عمرو بن حريث ، عن عدي بن حاتم .
( 3 ) صحيح لغيره وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعد ، فمن رجال مسلم ، وهو حسن الحديث . وأخرجه أبو داود ( 1887 ) عن أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 268 ) من طريق عبد الملك بن عمرو العقدي ، به .