261 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي شُعَيْبٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ بِالْجَابِيَةِ . . . فَذَكَرَ فَتْحَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ . قَالَ : قَالَ أَبُو سَلَمَةَ « 1 » : فَحَدَّثَنِي أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِكَعْبٍ : أَيْنَ تُرَى أَنْ أُصَلِّيَ ؟ فَقَالَ : إِنْ أَخَذْتَ عَنِّي صَلَّيْتَ خَلْفَ الصَّخْرَةِ ، فَكَانَتِ الْقُدْسُ كُلُّهَا بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَقَالَ عُمَرُ : ضَاهَيْتَ الْيَهُودِيَّةَ ، لَا ، وَلَكِنْ أُصَلِّي حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَقَدَّمَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ فَكَنَسَ الْكُنَاسَةَ فِي رِدَائِهِ ، وَكَنَسَ النَّاسُ « 2 » .
262 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ - يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ - قَالَ : سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ « 3 »
هامش
( 1 ) هوحماد بن سلمة .
( 2 ) إسناده ضعيف لضعف أبي سنان : وهو عيسى بن سنان الحنفي القسملي . وأورده ابن كثير في " مسند عمر " 1 / 160 عن أحمد وقال : هذا حديث حسن الإسناد ، واختاره الحافظ الضياء في كتابه ، وأبو سنان هذا : اسمه عيسى بن سنان الشامي الفلسطيني روى عنه جماعة وضعفه ابن معين وأحمد بن حنبل وأبو زرعة ووثقه بعضهم ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث ، وروى له أهل السنن إلا النسائي . وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 430 ) عن الهيثم بن عمار العنسي قال : سمعت جدي عبد اللَّه بن أبي عبد اللَّه يقول : لما وَلي عمر بن الخطاب زار أهل الشام فنزل بالجابية . . . ثم ذكر نحوه .
( 3 ) على حاشية ( ص ) : هو النخعي .