[ الْعَيْنُ ]
الْوُضُوءُ مِنَ الْعَيْنِ
734 - مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ : اغْتَسَلَ أَبِي ، سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ، بِالْخَرَّارِ . فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ . وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ . قَالَ : وَكَانَ سَهْلٌ رَجُلًا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِلْدِ ، قَالَ ، فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : مَا رَأَيْتُ كالْيَوْمِ . وَلَا جِلْدَ عَذْرَاءَ . فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ . وَاشْتَدَّ وَعْكُهُ . فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ : أَنَّ سَهْلًا وُعِكَ . وَأَنَّهُ غَيْرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَلَا مَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلَّا « 1 » بَرَّكْتَ . إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ . تَوَضَّأْ لَهُ » . فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرٌ . فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
هامش
العين : 1
( 1 ) بهامش الأصل : « ألا بالتخفيف على العرض . ورواه بعضهم بتشديد اللام بمعنى هلَّا ، وقد تأتي للعرض والتخصيص أيضا » . وفي ق : « أَلَّا بركت عليه » ، وضبب على « عليه » . « . . بالخرار » هو : موضع قرب الجحفة ؛ « بركت » أي قلتَ : بارك اللَّه فيك : ، الزرقاني 4 : 406 قال الجوهري : « وفي رواية أبي مصعب : واشتد وعكه ، والخرار موضع بالمدينة » ، مسند الموطأ صفحة 92 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1972 في الجامع ؛ وابن حبان ، 6105 في م 13 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ، كلهم عن مالك به .