وَعَنْ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ . وَعَنْ أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ .
708 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ « 1 » تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هذِهِ الْحُلَّةَ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّمَا يَلْبَسُ هذِهِ مِنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ » . ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ . فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً . فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكَسَوْتَنِيهَا ، وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ « 2 » مَا قُلْتَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا » . فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخاً لَهُ « 3 » مُشْرِكاً بِمَكَّةَ .
هامش
اللباس : 18
( 1 ) بهامش ق « صوابه : حلة سيراء ، بالإضافة ، لأن فِعلاءَ لا تكون صفة ، قاله سيبويه » ، وعليها علامة التصحيح .
( 2 ) بهامش الأصل : « بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي » وهو نسب عطارد .
( 3 ) في نسخة عند الأصل : « من الرضاع » ، وبهامشه : « هو أخوه لأمه ، وهو عثمان بن حكيم بن أمية بن حارثة بن الأرقص السلمي ، وهو جد سعيد بن المسيب لأمه ، ه » وفي هامش ص : « قال محمد : كان أخوه من أمه ، أو من الرضاعة » . « . . من لا خلاق له . . » أي : من لاحظ له ولا نصيب ، « سيراء » هي : ثياب فيها خطوط من حرير أو قز ، الزرقاني 4 : 350 قال الجوهري : « وفي رواية ابن بكير : عند باب المسجد تباع . وقال فيها : هذه الحلة . . . حدثنا سعيد قال أخبرنا مالك نحوه ، وزاد : السيراء وشيء من الحرير » ، مسند الموطأ صفحة 246 - 247 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1019 في الجنائز ؛ وأبو مصعب الزهري ، 1923 في الجامع ؛ والشيباني ، 314 في الجنائز ؛ والشيباني ، 870 في العتاق ؛ والشافعي ، 269 ؛ والبخاري ، 886 في الجمعة عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ، وفي ، 2612 في الهبة عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ ومسلم ، اللباس : 6 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 1382 في الجمعة عن طريق قتيبة ؛ وأبو داود ، 1076 في الجمعة عن طريق القعنبي ، وفي ، 4040 في اللباس عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ وابن حبان ، 5439 في م 12 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ ومصنف ابن أبي شيبة ، 11968 في الجنائز عن طريق الفضل بن دكين ؛ والقابسي ، 252 ، كلهم عن مالك به .