فَقِيرِ بِئْرٍ « 1 » أَوْ عَيْنٍ . فَأَتَى يَهُودَ . فَقَالَ : أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ « 2 » . فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ . فَذَكَرَ لَهُمْ ذلِكَ . ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ ، وهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمنِ . فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ « 3 » لِيَتَكَلَّمَ . وهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كَبِّرْ ، كَبِّرْ » . يُرِيدُ السِّنَّ . فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ . ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ » « 4 » . فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذلِكَ . فَكَتَبُوا : « 5 » إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمنِ : « أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ ؟ » . فَقَالُوا : لَا . قَالَ : « أَفَتَحْلِفُ « 6 » لَكُمْ يَهُودُ ؟ » .
هامش
( 1 ) رمز في الأصل على « فقير بئر » علامة « ع » . وفي نسخة عند الأصل « وطرح في بئر » وعليها علامة التصحيح . قال ابن وضاح : ليس في الرواية وبهامش ص « قال ابن وضاح : ليس [ في ] الرواية بئر » .
( 2 ) بهامش ص أيضا « أن القسامة لا يكون بواحد . لأن عبد اللَّه قال : أنتم واللَّه قتلتموه ، وتوقف صاحباه عن اليمين ، فلم تجب له القسامة وحده » . وبهامش ص « قال ابن وضاح : كان خبر محيصة سنة سبع من الهجرة » .
( 3 ) بهامش الأصل « محيصة وحويصة هما عمّا عبد اللَّه المقتول » .
( 4 ) بهامش الأصل « ظاهر هذا إبطال القود بالقسامة » .
( 5 ) في ق « فكتبوا إليه » وعلى « إليه » علامة س .
( 6 ) في نسخة عند الأصل « فتحلف » . « ركضتني منها ناقة حمراء » أي : رفستني برجلها ، الزرقاني 4 : 258 ؛ « كبِّر كبِّر » أي : قدم الأكبر بالسن إرشادا إلى الأدب في تقديم الأسن ، الزرقاني 4 : 257 ؛ « وإما أن يؤذنوا بحرب » هو : تهديد وتشديد عليه ، الزرقاني 4 : 258 ؛ « يَدُوا صاحبكم » أي : يدفع اليهود دية صاحبكم ، الزرقاني 4 : 258 قال الجوهري : « وفي رواية أبي مصعب : عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره هو ورجل من كبراء قومه » . وذكر عن « مالك : الفقير البئر » ، مسند الموطأ صفحة 173 - 174 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2352 في القسامة ؛ والشيباني ، 681 في الضحايا وما يجزئ منها ؛ والشافعي ، 747 ؛ والشافعي ، 1612 ؛ وابن حنبل ، 16141 في م 4 ص 3 عن طريق محمد بن إدريس الشافعي ؛ والبخاري ، 7192 في الأحكام عن طريق عبد اللَّه ابن يوسف وعن طريق إسماعيل ؛ ومسلم ، القسامة : 6 عن طريق إسحاق بن منصور عن بشر بن عمر ؛ والنسائي ، 4710 في القسامة عن طريق أحمد بن عمرو بن السرح عن ابن وهب ، وفي ، 4711 في القسامة عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم ؛ وأبو داود ، 4521 في الديات عن طريق أحمد بن عمرو بن السرح عن ابن وهب ؛ وابن ماجة ، 2709 في الديات عن طريق يحيى بن حكيم عن بشر بن عمر ؛ والمنتقى لابن الجارود ، 798 عن طريق محمد بن يحيى عن بشر بن عمر ؛ والقابسي ، 525 ، كلهم عن مالك به .