مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَامَتِ الصَّلَاةُ ، وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي . فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ ، وهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ ، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ - قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ « 1 » بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ - فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اسْتَوَتْ . فَقَالَ لِي : اسْتَوِ فِي الصَّفِّ . ثُمَّ كَبَّرَ .
وَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ
164 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيِّ « 2 » ؛ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ « 3 » مَا شِئْتَ ، وَوَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ - يَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
هامش
قصر الصلاة في السفر : 45
قصر الصلاة في السفر : 46
( 1 ) بهامش الأصل في « ح : قد وكلهم » وفي ش كان قد وكلهم وفي ق رمز على كان علامة ع . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 423 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 132 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش الأصل « اسم أبي المخارق : قيس » .
( 3 ) في رواية عند الأصل « فافعل » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ق فافعل . « . . والاستيناء بالسحور » أي : تأخيره ، الزرقاني 1 : 454 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 424 في النداء والصلاة ؛ وأبو مصعب الزهري ، 771 في الصيام ؛ والحدثاني ، 133 في الصلاة ؛ والحدثاني ، 454 ب في الصيام ، كلهم عن مالك به .