تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موطأ الإمام مالك ( مؤسسة زايد ) — صفحة 135

مساهمون:

ص١٣٥
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : أَهْدَى أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ « 1 » إِلَى رَسُولِ اللَّهِ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةً شَامِيَّةً ، لَهَا عَلَمٌ . فَشَهِدَ فِيهَا الصَّلَاةَ . فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : رُدِّي هذِهِ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ . فَإِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ . فَكَادَ يَفْتِنُنِي « 3 » . 96 - مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَمِيصَةً لَهَا عَلَمٌ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ ، وَأَخَذَ مِنْ أَبِي جَهْمٍ أَنْبِجَانِيَّةً « 4 » لَهُ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلِمَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ . 97 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ
هامش
الصلاة : 68
( 1 ) بهامش الأصل « أبو جهم بن حذيفة ، هو من بني عدي ، واسمه عامر » . ( 2 ) بهامش الأصل « في ج : لرسول اللَّه » ، وفي ق أيضا . ( 3 ) في ق في نسخة « غ : فكادت تفتنني » . « خميصة شامية لها علم » أي : كساء رقيق مربع من خز أو صوف ؛ « فكاد يفتنني » أي : يشغلني عن خشوع الصلاة ، الزرقاني 1 : 289 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 484 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 155 في الصلاة ؛ وابن حنبل ، 25484 في م 6 ص 177 عن طريق عبد الرحمن بن مهدي وعن طريق إسحاق بن عيسى ؛ وابن حبان ، 2338 في م 6 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 404 ، كلهم عن مالك به . ( 4 ) في الأصل في ، « ه : انبجانية » ، وبهامشه « ابن قتيبة : كساء منبجاني ، ولا يقال : انبجاني ، لأنه منسوب إلى منبج ، وفتحت باؤها في النسب لأنه خرج مخرج منطق أبي و . . . وغير ابن قتيبة يقول : جائز انبجاني كما جاء في الحديث » . « أنبجانية » كساء غليظ لا علم له . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 485 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 155 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
موطأ الإمام مالك ( مؤسسة زايد ) — صفحة 135 | محمد مصطفى الأعظمي / الإمام مالك