فَقُلْتُ : وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ ، وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا . وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى . وَقَالَ : هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ .
مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَصَلَّى إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ . فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي أَرْبَعٍ ، تَرَبَّعَ وَثَنَى « 1 » رِجْلَيْهِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ « 2 » ، عَابَ ذلِكَ عَلَيْهِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنَّكَ تَفْعَلُ « 3 » ذلِكَ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : إِنِّي « 4 » أَشْتَكِي .
86 - مَالِكٌ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ : أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ « 5 » فِي الصَّلَاةِ ، عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ « 6 » لَهُ ذلِكَ . فَقَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ .
هامش
الصلاة : 49
الصلاة : 50
( 1 ) في الأصل في ، « ز : ثَنَّى » .
( 2 ) في ق « عبد اللَّه » بدون : بن عمر .
( 3 ) رمز في الأصل على « تفعل » علامة « ط ، ج » ، وفي نسخة « ص » عند الأصل : « لتفعل » .
( 4 ) في نسخة عند الأصل « فإني » ، مع علامة التصحيح . « تربع » أي : يضع رجله اليسرى تحت فخذه وساقة اليمنى ، ويثني رجله اليمنى فتكون عند أليته اليمنى ، الزرقاني 1 : 265 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 496 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 160 في الصلاة ؛ والشيباني ، 151 في الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 5 ) بهامش الأصل في « ت : السجدتين » .
( 6 ) « ذكر » ضبطت في الأصل للمبني للمجهول أيضا .