قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » .
الْعَمَلُ فِي الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ
85 - مَالِكٌ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْمُعَاوِيِّ ؛ « 1 » أَنَّهُ قَالَ : رَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصْبَاءِ فِي الصَّلَاةِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ « 2 » نَهَانِي . وَقَالَ : اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ .
هامش
الصلاة : 48
( 1 ) علَّق بهامش الأصل على « المعاوي » قائلا « من بني معاوية ، فخذ من الأنصار » .
( 2 ) رمز في الأصل على « انصرف » علامة « ج » ، وبهامشه « لابن القاسم : انصرفت » ، وفي ق « فلما انصرفت » . « بالحصباء » هي : صغار الحصى ، الزرقاني 1 : 264 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 494 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 159 في الصلاة ؛ والشيباني ، 144 في الصلاة ؛ والشافعي ، 168 ؛ وابن حنبل ، 5331 في م 2 ص 65 عن طريق عبد الرحمن وعن طريق إسحاق ؛ ومسلم ، المساجد : 116 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 1267 في السهو عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ وأبو داود ، 987 في الركوع والسجود عن طريق القعنبي ؛ وابن حبان ، 1942 في م 5 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 194 ، كلهم عن مالك به .