ممتاز بود ، طائفه بنىهاشم أخصّ الخواص درشمار آمده واز زوجة النّبى عائشة منقول است كه از پيامبر أكرم شنيد : « قلبت الأرض مشارقها ومغاربها ، فلم أجد بنى أب أفضل من بني هاشم » واز أمير المؤمنين علىّ عليه السّلام منقول است كه رسول خدا ( ص ) فرمود :
« يا معشر بني هاشم ، والّذى بعثني بالحقّ نبيّا ، لو أخذت بحلقة الجنّة ما بدأت ، الّا بكم » واحاديثى نيز از طريق عمر بن الخطّاب وغيره نقل شده است كه امام حسن عليه السّلام مريض شد وزبير بن عوام در عيادت أو درنگ ميكرد ، وعمر بدو گفت : « أما علمت أنّ عيادة بني هاشم فريضة وزيارتهم نافلة ؟ » واز ابن عبّاس منقول است كه رسول خدا ( ص ) فرمود : « خداوند تعالى به پسران عبد المطّلب از طايفهء بني هاشم ، هفت خصلت وفضيلت داده است : « الصّباحة والفصاحة والسّماحة والشّجاعة والحلم والعلم وحبّ النّساء » وأنس بن مالك از محمّد رسول اللّه ( ص ) روايت كرده است كه ما پسران عبد المطّلب ، يعنى من - پيغمبر ( ص ) - وعلى وجعفر بن أبي طالب وحضرت حمزه وحسن وحسين تا حضرت مهدى موعود - عليهم صلوات اللّه وسلامه إلى يوم القيامة - از سادات وسروران أهل بهشتيم ؛ ومراد از نزول آيهء
« أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ »
در سورهء ص كه ابتداء آن :
« وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ »
است ، همان پسران عبد المطّلب ميباشند . امّا از بين پسران عبد المطلّب نيز أهل بيت حضرت رسول أكرم كه از حضرت فاطمهء زهرا وعلىّ عليهما السّلام آغاز گرديده وبه امام دوازدهم ، مهدى موعود ومنتظر ، كه قطب عالم امكان است پايان مىيابد ؛ اين امامان معصوم از بزرگترين ومهمترين وپاكترين وبرگزيدهترين بندگان مقرّب الهى در كلّ عوالم امرى وخلقي وملائك أعلى ومهيّمين وكرّوبيان قدس انتساب بوده وآينههاى تمامنماى أسماء اللّه وصفات وذات خداوند يكتا محسوبند ؛ واين مفسّر ناچيز وفقير إلى اللّه الغنىّ ، از معتبرترين منابع ومآخذ روايى شيعي وسنّى ، بتحقيق در مناقب وفضائل وعصمت وطهارت آنان پرداخته ودليل حجّت وصراط مستقيم بودن آنانرا با ادّلهء نقلي وعقلي بمنصّهء تبيين واثبات مىنشانم :
1 - حاكم حسكانى - حافظ عبيد اللّه بن عبد اللّه حنفي نيشابورى - در كتاب « شواهد التّنزيل لقواعد التّفضيل » « 1 » در مفهوم ومصداق كريمهء
« اهْدِنَا الصِّراطَ
هامش
( 1 ) - با تحقيق وتصحيح شيخ محمّد باقر محمودى - شكر اللّه مساعيه الجميلة - از منشورات مؤسّسهء اعلمى - بيروت ، لبنان ، طبع اوّل 1393 ه