ملاحظات عامة حول البحث :
ويحسن هنا في المقدّمة أن أشير إلى مجموعة من الملاحظات العامة التي أرى أنّها نافعة ومهمة في فهم هذا البحث وطبيعة مصادره ووسائل الإثبات فيه ، مضافا إلى ملاحظات أخرى اقدّمها بين يدي الأساتذة للاستفادة منها في توجيه الطلبة أعزّهم اللّه .
الملاحظة الأولى : اعتمدت في مراجعة المصادر لتكوين الرؤية : كتاب البحار للشيخ المجلسي ، والميزان للعلامة الطباطبائي ، وقصص القرآن لابن كثير ، وقصص القرآن لعبد الوهاب النجار ، وإنّما تمّ اختيار هذه الكتب لأنّها تمثل اتجاهات تفسيرية أساسية : فالأوّل يمثل أوسع جامع للأخبار التي وردت عن أهل البيت عليهم السّلام في بيان وشرح القصّة ، والثاني يمثل آخر مدرسة في تفسير القرآن الكريم تعتمد تفسير القرآن بالقرآن ، وتستفيد من الأخبار والتأمّل العقلي والمعرفة الإنسانية والتجارب التاريخية ، والثالث يمثل مدرسة التفسير بالمأثور عند جمهور المسلمين ، والرابع يمثل مدرسة الرأي وتعريف الحوادث القرآنية من الحوادث الحسية والتجربية ، مضافا إلى مدرسة أهل الحديث والوقوف على النصوص المتوارثة في مدرسة الجمهور بملاحظة نقد اللجنة لهذا الكتاب .
ومع الاهتمام الخاص بهذه الكتب كنت أستفيد بطبيعة الحال - أحيانا - من كتب أخرى كمجمع البيان للشيخ الطبرسي ، وتفسير المنار للسيد رشيد رضا ، وبعض كتب التاريخ واللغة .
الملاحظة الثانية : لقد حاولت الالتزام بمنهج فرز المدلولات القرآنية في القصّة عن المدلولات الأخرى المستفادة من النصوص الدينية : كالتوراة ،