4 - حج البيت الحرام
الحج لغة : القصد إلى معظم
وشرعا : القصد إلى البيت الحرام بأعمال مخصوصة في أشهر الحج .
وقد تأخر فرض الحج إلى السنة التاسعة للهجرة حتى أمكن تطهير البيت من الأوثان ، وتطهير الحرم من المشركين . ففرض حين دخلت قبائل العرب في الإسلام ، وأصبحوا بحاجة إلى مؤتمر يجمعهم وقيل : فرض سنة ست ، لأنه نزل فيها قوله تعالى :
« وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ »
403 والأول أرجح ، لأن الأمر باتمام الحج والعمرة بعد الشروع فيهما لا يقتضي وجوب الابتداء . وقد نزل فرضه في صدر سورة آل عمران ، والذي نزل عام الوفود ، حين قدم وفد نجران على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وصالحهم على الجزية ، والجزية نزلت عام تبوك سنة تسع 404 .
ولما كانت هذه العبادة تحتاج إلى سفر طويل ونفقات كثيرة ، فإنها لم تفرض على غير المستطيع . قال اللّه تعالى :
« وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ »
405
ويجب الحج على المكلف مرة واحدة في العمر فمن زاد على ذلك فهو تطوع يؤجر عليه . فعن ابن عباس رضي اللّه عنهما - أن الأقرع بن حابس - رضي اللّه عنه - قال : يا رسول اللّه الحج في كل سنة أو مرة واحدة ؟
قال : « بل مرة واحدة ، فمن زاد فهو تطوع » 406
وللحج أهم الآثار التربوية في النواحي الروحية والخلقية والاجتماعية :
1 ) فهو كفارة للذنوب . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« من حج فلم يرفث 407 ولم يفسق 408 رجع كيوم ولدته أمه 409 » .
وحين يضع المسلم ذنوبه عن كاهله فإنه يستأنف حياة نظيفة « لا يدنسها بشيء من الخطايا ، فتسمو نفسه درجات في سلم الكمال .
2 ) ويؤدي الحج إلى ترسيخ الإيمان ، وذلك بالطواف بأول بيت وضع لعبادة اللّه في الأرض . قال تعالى :