تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج التربية في القرآن والسنة — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
وهذا ما يجعل الإنسان يبذل جهده ويستعين بربه لتحقيق ما ينفعه . عن أبي هريرة رضي اللّه عنه - أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « المؤمن القوي خير وأحب إلى اللّه من المؤمن الضعيف وفي كل خير . احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجر . وإذا أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كذا كان كذا ولكن قل : قدر اللّه وما شاء فعل . فإن " لو " تفتح عمل الشيطان » 340 2 - يقضي على الغرور والاختيال حين النجاح : فإذا أراد المؤمن تحقيق شيء ، ووفق فيه ، فإنه يعلم أن الفضل لله في تقدير ذلك ، وفي عونه عليه ؛ فيبقى متواضعا شاكرا لأنعم اللّه الذي قال :
« ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ . لِكَيْلا تَأْسَوْا 341
عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ » . 342 3 - يطهر القلب من الحسد : فحين تعلم أن اللّه فضل بعض الناس على بعض في الرزق ليبلوهم فيما آتاهم ، فإنك لا تحسد من هم أحسن حالا منك ، وإنما نرضى بما قسم لك ، وتحمد اللّه على فضله . 4 - يؤدي إلى الإقدام والشجاعة : فالأعمار مقدرة ، والآجال محتومة ، وهذا يجعل المؤمن يجاهد بشجاعة لنصرة الحق وإزهاق الباطل ، لا يهاب الموت ، ولا يفر من لقاء العدو :
« قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا » .
343 5 - يجعل الإنسان قوي الإرادة ماضي العزيمة : فهو يعلم أن مصيره بيد اللّه وحده ، فيتوكل عليه ، ويسير بخطوات ثابتة إلى غايته ،
« قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ » .
344 6 - يجعل النفس راضية مطمئنة : وكيف لا ترضى وتطمئن وهي تعلم أن اللّه هو الذي يعطي ويمنع ، ويعز ويذل ، والخير بيده ، وهو على كل شيء قدير ! وأي جوار يلجأ إليه الضعيف أمنع وأعز من اللجوء إلى اللّه القوي العزيز والتوكل عليه :
« قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ
منهج التربية في القرآن والسنة — صفحة 110 | عمر أحمد عمر