هذا ؛ والجهل : هو السفه ، والطيش ، والحمق . والجاهل : هو الذي يجهل ما يتعلق به من المكروه ، والمضرة . وعن بعض السلف : كل من عصى اللّه فهو جاهل ، ومن حق الحكيم العاقل أن لا يقدم على شيء ؛ حتى يعلم كيفيته وحاله ، ولا يشتري الحلم بالجهل ، ولا الأناة بالطيش ، ولا الرفق بالخرق ، كما قال أبو ذؤيب الهذلي : [ الطويل ]
فإن تزعميني كنت أجهل فيكمو * فإنّي شريت الحلم بعدك بالجهل
وإن لم يكن كذلك ؛ يصدق عليه : أنه من أكبر الجهال ، والحمار أفضل منه ، كما قال الشاعر : [ الكامل ]
فضل الحمار على الجهول بخلّة * معروفة عند الّذي يدريها
إنّ الحمار إذا توهّم لم يسر * وتعاود الجهّال ما يؤذيها
هذا ؛ « وآمن » أصله : أأمن بهمزتين ، قلبت الثانية مدّا مجانسا لحركة الأولى ، كما قلبت في مصدره إيمان ، فإن أصله إئمان ، فقلبت الثانية مدا مجانسا لحركة الأولى ، وهي الكسرة ، وكما قلبت في مضارعه ( أومن ) ، فإن أصله أؤمن ، فقلبت الثانية مدا مجانسا لحركة الأولى ، وهي الضمة .
الإعراب :
وَيا قَوْمِ
: انظر الآية السابقة .
لا
: نافية .
أَسْئَلُكُمْ
: مضارع ، والفاعل مستتر تقديره : « أنا » ، والكاف مفعول به أول .
عَلَيْهِ
: متعلقان بالفعل قبلهما .
مالًا
: مفعول به ثان .
إِنْ
: حرف نفي .
أَجرِيَ
: مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . . . إلخ ، والياء في محل جر بالإضافة .
مالًا
: حرف حصر .
عَلَى اللَّهِ
: متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية تعليل للنفي .
وَما
: الواو : حرف عطف . ( ما ) :
نافية حجازية تعمل عمل « ليس » .
أَنَا
: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( ما ) .
بِطارِدِ
: الباء : حرف جر صلة . ( طارد ) : خبر ما منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، هذا ؛ وإن اعتبرت ( ما ) مهملة ، فتكون الباء زائدة في خبر المبتدأ
أَنَا ،
و ( طارد ) مضاف ، و
الَّذِينَ
مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه ، وجملة :
آمَنُوا
مع المتعلق المحذوف صلة الموصول ، وجملة :
وَما أَنَا . . .
إلخ معطوفة على ما قبلها ، فهي تعليل للنفي مثلها .
إِنَّهُمْ
: حرف مشبه بالفعل ، والهاء اسمها .
مُلاقُوا
: خبر ( إن ) مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، وحذفت النون للإضافة ، و
مُلاقُوا
: مضاف ، و
رَبِّهِمْ
: مضاف إليه ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه والجملة الاسمية :
إِنَّهُمْ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
وَلكِنِّي
: الواو : حرف عطف .
( لكني ) : حرف مشبه بالفعل ، وياء المتكلم اسمه .
أَراكُمْ
: مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة