هذا ؛ والملأ الأشراف ، والسادة ، ولا يقال لغيرهم ؛ لأنهم يملؤون العيون مهابة بكبريائهم وزينتهم ، وما يحاطون به من هيبة ، وعظمة ، والملأ : اسم جمع لا واحد له من لفظه ، مثل :
رهط ، ومعشر ، ونحوهما . و ( بشر ) يطلق على الإنسان ذكرا أو أنثى ، مفردا وجمعا ، مثل كلمة :
الفلك تطلق على المفرد والجمع ، وسمي بنو آدم بشرا لبدو بشرتهم ، وهي ظاهر الجلد ، بخلاف أكثر المخلوقات ، فإنها مكسوة بالشعر أو بالصوف ، أو الريش .
نَرى
: مضارع ماضيه : ( رأى ) فالقياس نرأي ، وقد تركت العرب الهمز في مضارعه لكثرته في كلامهم ، وربما احتاجت إلى همزه فهمزته ، كما في قول سراقة بن مرداس البارقي : [ الوافر ]
أري عينيّ ما لم ترأياه * كلانا عالم بالتّرّهات
وربما جاء ماضيه بغير همز ، وبه قرأ نافع في
أَ رَأَيْتَكُمْ *
، و
أَ رَأَيْتَ *
. . . إلخ ( أرأيتكم ) ، وأرأيت بدون همز ، وقال الشاعر : [ الخفيف ]
صاح هل ريت ، أو سمعت براع * ردّ في الضّرع ما قرى في الحلاب ؟
وإذا أمرت منه على الأصل قلت : ( ارء ) ، وعلى الحذف ( ره ) بهاء السكت ، وقل في إعلال ( نرى ) ، أصله : نرأي ، قلبت الياء ألفا لتحركها ، وانفتاح ما قبلها ، وحذفت الهمزة بعد إلقاء حركتها على الراء للتخفيف . بعد هذا ف ( أراذل ) جمع : أرذل ، وأرذل جمع رذل ، فهو جمع الجمع مثل كلب ، وأكلب ، وأكالب ، وقيل : الأراذل جمع : الأرذل ، كأساود جمع الأسود من الحيات ، واللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه .
الإعراب :
فَقالَ الْمَلَأُ
: الفاء : حرف استئناف . ( قال الملأ ) : ماض وفاعله .
الَّذِينَ
:
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة :
الْمَلَأُ ،
أو بدل منه ، وجملة :
كَفَرُوا
صلة الموصول لا محل لها .
مِنْ قَوْمِهِ
: متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة العائدة على الموصول ، و
مِنْ
بيان لما أبهم في الموصول ، والهاء في محل جر بالإضافة .
ما
: نافية .
نَراكَ
: مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : « نحن » ، والكاف مفعول به .
إِلَّا
: حرف حصر .
بَشَراً
: مفعول به ثان ، إن كان
نَراكَ
قلبيا ، أو حال إن كان بصريا ، وهي حال موطئة ؛ لأنه جامد ، والمقصود الصفة ، وهي
مِثْلَنا ،
و ( نا ) : في محل جر بالإضافة ، وجملة :
ما نَراكَ . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة :
فَقالَ الْمَلَأُ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
اتَّبَعَكَ
: ماض ، والكاف مفعول به .
إِلَّا
: حرف حصر .
الَّذِينَ
: فاعل
اتَّبَعَكَ
.
هُمْ
: مبتدأ .
أَراذِلُنا
: خبره ، و ( نا ) : في محل جر بالإضافة ، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها .
بادِيَ
: ظرف زمان متعلق بالفعل
اتَّبَعَكَ
على المعتمد ، وجاز أن يعمل ما قبل
إِلَّا
فيما بعدها توسعا في