تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
فتكون في محل جر مثلها .
وَما
: الواو : حرف عطف . ( ما ) : نافية .
كانُوا
: ماض ناقص ، والواو : اسمه ، والألف للتفريق .
لِيُؤْمِنُوا
: مضارع منصوب ب « أن » مضمرة بعد لام الجحود ، وعلامة نصبه حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، و « أن » المضمرة والمضارع في تأويل مصدر في محل جر بلام الجحود ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر :
كانُوا
. التقدير : وما كانوا مريدين للإيمان ، وهذه الجملة معطوفة على جملة :
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا . . .
إلخ لا محل لها مثلها
كَذلِكَ
: الكاف : حرف تشبيه وجر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف ، واللام للبعد ، والكاف : حرف خطاب لا محل له ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف عامله الفعل بعده ، التقدير : نجزي القوم . . جزاء كائنا مثل جزاء من سبقهم من الأمم .
نَجْزِي
: مضارع مرفوع . . . إلخ ، والفاعل مستتر تقديره : « نحن » .
الْقَوْمَ
: مفعول به أول .
الْمُجْرِمِينَ
: صفته منصوب . . . إلخ ، والمفعول الثاني محذوف ، تقديره : العذاب ، أو الهلاك ونحوه ، وجملة :
كَذلِكَ نَجْزِي . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 14 ]

ثُمَّ جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ( 14 ) الشرح :
جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ
: الخطاب لأهل مكة ، كما في الآية السابقة ، والمعنى جعلناكم سكانا في الأرض من بعد القرون المهلكة .
لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
أي : خيرا أو شرا ، فنجازيكم بحسب أعمالكم ، والنظر هنا بمعنى العلم ، يريد : لنختبر أعمالكم ، وهو سبحانه يعلم ما يكون ، قبل أن يكون ففيه استعارة تمثيلية . عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « الدّنيا حلوة خضرة وإنّ اللّه مستخلفكم فيها ، فينظر كيف تعملون ؟ فاتّقوا الدّنيا ، واحذروا فتنة النّساء » أخرجه مسلم . هذا ؛ و
خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ
: بمعنى يخلف بعضكم بعضا ، وهو جمع : خليفة ، مثل كرائم وكريمة ، وصحائف وصحيفة ، هذا ؛ وكل من جاء بعد من مضى فهو خليفة ، وفي المصباح : والخليفة أصله خليف بغير هاء ؛ لأنه بمعنى الفاعل ، دخلته الهاء للمبالغة كعلامة ونسابة ، ويكون وصفا للرجل خاصة ، ويقال : خليفة آخر بالتذكير ، ومنهم من يقول : خليفة أخرى بالتأنيث ، ويجمع باعتبار أصله على خلفاء ، مثل شريف وشرفاء ، وباعتبار اللفظ على خلائف . الإعراب :
ثُمَّ
: حرف عطف .
جَعَلْناكُمْ
: فعل وفاعل ومفعول به أول ،
خَلائِفَ
: مفعول به ثان .
فِي الْأَرْضِ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان ب
خَلائِفَ
.
مِنْ بَعْدِهِمْ
: متعلقان بالفعل جعلنا لا غير ، والهاء : في محل جر بالإضافة .
لِنَنْظُرَ
: مضارع منصوب ب « أن » مضمرة بعد لام التعليل ، والفاعل مستتر تقديره : « نحن » .
كَيْفَ
: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال عامله ما بعده .
تَعْمَلُونَ
: مضارع مرفوع . . . إلخ ، والواو فاعله ، والجملة الفعلية :
كَيْفَ تَعْمَلُونَ
: في محل نصب مفعول به للفعل ( ننظر ) المعلق